2008年，顺化宫廷雅乐成为被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录的越南第一项遗产，12年后的今天，越南共有13项非物质文化遗产。

越南获人类非物质文化遗产称号的最新一项遗产是2019年入选的岱依族、侬族、泰族滩伦曲（又称天曲，Then）演唱。这也是越南北部地区分布范围最广的遗产，涉及谅山、河江、高平、宣光、北件、太原、北江、广宁、老街、奠边和莱州11省。

据滩伦曲申遗档案的描述：这是越南岱依族、侬族、泰族心灵生活中不可缺少的一种仪式，反映人与大自然和宇宙的关系，展示这些民族从风俗习惯到乐器、舞蹈和音乐等方方面面的文化。滩伦曲主要依靠口传，其中滩伦曲“演唱大师”对教育、传授相关技能和秘诀发挥极为重要的作用。

谅山省著名的滩伦曲“演唱大师”吕曰孟介绍说：“我传承滩伦曲的目的之一是祈求老年人健康长寿。我是从他们那学习演唱的。滩伦曲在谅山省岱依族、侬族同胞生活中是不可缺少的，已经渗入当地居民的血液中了，其歌词极具民族文化特色，劝导人们和睦共处，培养道德，与人为善。”

比滩伦曲早两年入选人类非物质文化遗产名录的是越南中部地区发牌唱曲艺术。其流传范围也是中部最大的，涉及广平、广治、承天顺化、岘港、广南、广义、平定、富安、庆和等9个省市。

据申遗档案描述，发牌唱曲艺术出于民间，唱词多为市井俚语，主要服务平民阶层，也由平民继承并发展成为中部地区最具特色的民间歌剧类型。发牌唱曲中，诗歌、音乐、语言、风俗习惯、生活作风以纯朴、自然的方式传递给受众。发牌唱曲通过使用和改变多种俗语、歌谣，生动反映了日常生活、男女恋情、人情世态等，进而形成其独特之处。

越南政府总理阮春福2018年5月在平定省归仁市举行的向发牌唱曲颁发由联合国教科文组织授予的人类非物质文化遗产代表作证书仪式上表示：“演唱发牌唱曲是为了分享情感、知识和生活经验。听发牌唱曲是为了修养仁爱、爱国品德。欣赏发牌唱曲是为了批评丑恶行为，培养乐观情绪，建设更美好的生活。很少有艺术类型能像发牌唱曲这样，既具有娱乐、创造性，又能促进劳动人民团结互助。”

2013年获颁人类非物质文化遗产称号的才子弹唱艺术流传于几乎整个南部地区，涉及南部21个省市。

南部才子弹唱是脱胎于宫廷礼乐、雅乐，以及中部和南部民歌等音乐类型的独特艺术。才子弹唱是琴声、歌声和表演的精巧、有机结合，一方面反映越南民族千年文献文化精华，一方面又带有南部地区居民的勤劳、平易、朴实、豪爽、仗义、勇敢、人文等特质。

这门艺术不仅在南部地区居民的精神生活中具有重要地位，而且也有助于丰富越南民族文化生活，形成民族文化乃至人类文化的多样性。正因如此，才子弹唱在受众特别是年轻人中依然具有强烈的生命力和魅力。

才子弹唱年轻艺人邓红竹分享说：“才子弹唱是我生活的一部分。虽然有人说这门艺术现在落伍了，没有了吸引力，但我依然觉得它具有强大的精神力量。”

除了上述3项，越南还有10项遗产被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录，包括2008年入选的顺化宫廷雅乐、2008年的西原地区锣钲空间、2009年的北宁省官贺民歌、2009年的陶娘曲、2010年的扶董天王庙会、2011年的富寿省川歌（音译，Xoan）、2012年的富寿省雄王祭祀信仰、2014年的河静和义安两省“威任”（音译，Ví Giặm）民歌、2015年同韩国、菲律宾、柬埔寨联合申遗的拔河比赛和仪式，以及2016年的三府圣母祭祀信仰等。

有多项遗产被列入人类非物质文化遗产名录证明了越南民族文化的多彩，强调了越南社会团结，尊重多元文化，支持人与人之间、社群之间对话，崇尚包容和仁爱等特点。这完全符合2003年缔结的联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》精神。